秦始皇郡县天下，粤二十年甲戌，海盐乃得县名，历汉至唐，累更废置。考之载籍，自汉而上为令者姓名缺焉。所可考者：东汉一人陆穰；六朝十二人，吴步骘、孙谊为海盐长，陆袆为海盐侯，东晋鲍陋，齐王思规、王灵庆、孔滔、萧特，梁刘霁，陈徐份、顾野王监海盐县；唐四人，刘长卿摄海盐令，姚南仲、李谔、徐芳知海盐务。自秦置县迄我宋绍兴辛亥，凡阅岁一千四百一十有九。政和二年，令徐嘉言裒集前人名氏，自鲁肃简公而下，刻之厅壁，其后相续书之，至余衍而止。直养承乏期年，暇日因再续之，以告来者。绍熙元年六月中浣识。

读雁塔之题，久钦闻望；典鳣堂之教，获与交承。既惭扬秕之在前，敢俟及瓜而受代。通名伊始，修好在兹。恭惟某官学造圣涯，文高艺苑。评彼处士，孺子宜当为先；求之古人，有功未见其比。能似鼻祖，今惟耳孙。既已飞英声于千佛经中，固宜追俊游于三神山上。何为历岁，始就冷官？惟此邦馀王谢之风，而多士知伊洛之学。正有资于模范，俾益究于渊源。君子之育英才，是诚所乐；诸公之登台省，会见同升。钥夙昧家传，偶叨客授。望亲庭于咫尺，较吏考之毫釐。日冀先声，得遂归欤之志；顾瞻清峙，用宽仰止之心。

先生名九龄，字子寿。其先妫姓，田敬仲裔孙齐宣王少子通，封于平原般县陆乡，即陆终故地，因以为氏。通曾孙烈，为吴令、豫章都尉，既卒，吴人思之，迎其丧葬于胥屏亭，子孙遂为吴郡吴县人。自烈三十九世，至唐末为希声，论著甚多。后仕不偶，去隐义兴。晚岁相昭宗，未几罢。邠、陇、华三叛兵犯京师，舆疾避难，卒，谥曰文。文公六子，次子崇，生德迁、德晟，以五代末，避地于抚之金溪，解橐中装，买田治生，赀高闾里。德晟之后，散徙不复可知。德迁遂为金溪陆氏之祖，六子。高祖有程，为第四子，博学，于书无所不观，三子。曾祖演为第三子，能世其业，宽厚有容，四子。祖戬为第四子。再从兄弟盖四十人，先祖最幼，好释老言，不治生产，四子。先考居士君贺为次子，生有异禀，端重不伐，究心典籍，见于躬行。酌先儒冠、昏、丧、祭之礼，行之家，家道之整，著闻州里，六子。先生为第五子，生而颖悟，能步趋则容止有法。五岁入学，同学年长踰倍者所为，尽能为之。读书因析义趣。十岁丁母忧，居丧哀毁如成人。十三应进士举，为文优赡有理致，老成叹异。年十六，游郡庠，每课试必居上游。时方摈程氏学，先生独尊其说。郡博士徐君嘉言，高年好修，留意学校，间日独行访诸斋。先生侍诸兄，衣冠讲论，未尝懈弛，由是徐君雅相礼敬。明年徐君物故，又明年新博士将至。先生闻其嗜黄老言，脱略仪检，慨叹不乐，赋诗见志。归葺茅斋，从父兄读书讲古，间出见故老先达，所咨叩皆不苟。时居士君欲悉传家政，平日纪纲仪节，更加隐括，使后可久，先生多与裁评。弱冠，造吏部外郎许公忻。许公居閒久，故知少，见先生如旧相识。明年，许公守邵阳，欲先生来，居士君亦启其四方之志，先生于是游湖、湘，抵邵阳。久之而东至临江，郡守邓君予，延先生于学，临江士人皆乐亲之。居半岁，乃归。越数年，郡博士苗君昌言复延先生于学，从游者益众。苗自谓平生所尊赏者不苟，至其所以礼先生者特异，人亦以是信之。其与先生启有云：「文辞近古，有退之、子厚之风；道学造微，得子思、孟轲之旨」。推尊盖如此。先生览书无滞碍，翻阅百家，昼夜无倦，于阴阳、星历、五行、卜筮，靡不通晓。性周谨，不肯苟简涉猎，所习必极精详。岁在己卯，始与举送。同郡官中都者，适有二人，皆先进知名士，阅贡籍，见先生姓名，相顾喜曰：「吾州今乃可谓得人」。庚辰，春官试不利。辛巳，补入大学。故端明汪公实为司业，月试辄居上游。场屋之文，大抵追时好，拘程度，不复求至当。惟先生之文，据经明理，未尝屈其意。尝有先进以是病之，先生曰：「是不可改」。先生宽裕平直，人皆乐亲，久愈敬爱，学校知名士无不师尊之。明年，丁居士君忧。乙酉，升补内舍。丙戌，为学录，学校纲纪日肃，弊无巨细，皆次第革之，人不骇异。尝有小戾规矩者，先生以正绳之，无假借。后或以先生问其人，顾称先生之德，不以为怨。丁亥，升补上舍。戊子，馆于婺女之张氏。先生授其子以《中庸》、《大学》，其父老矣，每隅坐，拱手与听讲授，且曰：「不自意晚得闻此」。张君之死，其子丧以古礼，不用浮屠氏。己丑，登进士第，授迪功郎、桂阳军军学教授。壬辰当赴，迓吏且至，时太孺人间亲药饵，先生以桂阳道远，风物不类江乡，难于迎侍，陈乞不赴。甲午，受兴国军军学教授。明年夏，湖之南有寇侵轶，将及郡境。先是，建炎虏寇之至，先生族子谔，尝起义应募。是后寇攘相次犯州境，谔皆被檄保聚捍禦，往往能却敌，州里赖焉。至是谔已死，旧部伍愿先生主之，以请于郡。时先生适在信之铅山，闻警报亟归。抵家，请者已盈门，却之不去，日益众。先生与兄弟门人论所以宜从之义甚悉。会郡符已下，先生将许之。或者不悦，谓先生曰：「先生海内儒宗，蹈履规矩，讲授经术，一旦乃欲为武夫所为。卫灵公问陈于孔子，孔子不答，今先生欲身为之乎」？先生曰：「男子生以弧矢，长不能射，则辞以疾。文事武备，初不可析。古者有征讨，公卿即与将帅，比闾之长则五两之长也。卫灵公家国无道，三纲将沦。既见夫子，非哲人是尊，社稷是计，而猥至问阵，其颠荒甚矣，故夫子答以俎豆而遂行。夹谷之会，三都之堕，讨齐之请，夫子岂不知兵者？其为委吏、乘田，则会计当，牛羊茁壮长。使灵公舍战阵而问会计、牧养之事，则将遂言之乎？执此而谓夫子诚不知军旅之事，则亦难与言理矣」。或者又曰：「礼别嫌疑，事有宜称。使先生当方面，受边寄，谁复敢议此？闾里猥事，何足以累先生？今乡党自好者不愿尸此，尸此者必豪侠武断者也。今先生尸之，人其谓何」？先生曰：「子之心，殆未广也。使自好者不尸此，而豪侠武断者卒尸此，是时之不幸也。子亦将愿之乎？事之宜称，当观其实。假令寇终不至，郡县防虞之计，亦不可已。是社之初，仓卒应募，非有成法令，备禦文移，类以军兴从事，郡县欲事之集，势必假借，主者或非其人，乘是取必于闾里，何所不至？是其为惨，盖不必寇之来也。有如寇至，是等皆不可用，无补守禦，因为剽劫，仁者忍视之哉？彼之所以必诿我者，为其有以易此也。吾固以许之为宜」。或者又曰：「曾子之在鲁，寇至则先去，寇退则曰：『修我墙屋，我将反为其为师也』。今先生居于乡，有师儒之素，命于朝，为师儒之官，而又欲尸此，无乃与曾子异乎」？先生曰：「吾居乡讲授，自穷约之分。吾求仕，为禄养。今之官，乃吏按铨格而与之耳，异乎曾子之为师也。今又迟次居乡，老母年且八十，家累过百人。寇未至先去，固今郡县所禁。比至而去，必不达，剽劫践蹂、狼狈流离之祸，往往不可免。去固不可，藉令可去，扶八九十老者，从以千馀指，去将焉之？子欲使吾自附于分位不同之曾子，而甘家之祸，忍乡之毒，缩手于所可得为之事，此奚啻嫂溺不援者哉」？或者乃谢不及。先生于是始报郡符许之。已而调度有方，备禦有实，寇虽不至，而郡县倚以为重。丙申夏四月，到任。先生于事无大小，处之未尝不尽其诚，于人无众寡，待之未尝不尽其敬。富川单僻，弦诵希阔，士人在学校者无几。先生莅职，举措谨重，规模雅正，诚意孚达，士人莫不感动兴起。先生方将收拾茂异，而远近愿来亲依者且众。富川学廪素薄，而又负逋不输，岁入仅六百石，而比年不输者乃七八百石，民未必尽负，奸吏黠徒乾没其间，簿书缘绝，莫可稽證。先生为覈实催理受输之法，甚简而便，白郡行之。于是无文移之繁，无追督之扰，簿书以正，负者乐输，储廪充裕，士人至者日众。不满岁，丁太孺人忧，去职。在富川者，莫不惋惜。己亥四月，服阕，冬末到选。庚子春，授全州州学教授。夏中得寒热之疾，继以脾泄，屡止屡作，竟不可疗，九月二十有九日卒，享年四十有九。先生虽卧病，见宾客必衣冠，举动纤悉皆有节法。卒之日，晨兴，坐于床，问疾者必留与语，幼者人人有所训诲，谈笑欢如也。先生未尝不以天下学术人才为念，病中言论，每每在此，是日言之尤详。夜稍久，则正卧，整衣衾，理须髯，叠手腹间，不复言笑，又数刻而逝。先生道德之粹，系天下之望，曾未及施，一疾不起，识与不识，莫不痛惜。先生少有大志，而深纯浩博，无涯涘可见。亲之者无智愚贤否，皆不觉敬爱慰释，称其善者往往各以所见，未尝同也。不区区抚摩，而蔼然慈祥恺悌之风，有以消争融隙；不断断刻画，而昭然修洁清白之实，足以澄污律慢。趣尚高古而能处俗，辨析精微而能容愚。一行之善，一言之得，虽在巫医卜祝，农圃臧获，亦加重敬珍爱。自少以圣贤为师，其于释老之学辩之严矣，然其徒苟有一善，亦所不废。故先生无弃人，而于先生亦鲜有不获自尽者。与人言，未尝迫遽，从容敷析，本末洞彻，质疑请益者，莫不得所欲而去。于人言行之失，度未可与语，则不发。或者疑之，先生曰：「人之惑，固有难以口舌争者。言之激，适以固其意，少需之，未必不自悟也。捍格忤狠之气当消之，不当起之。责善固朋友之道，圣人犹曰『不可则止』，况泛然之交者乎？又况有亲爱之情者乎？虽朋友商确，至不可必通处，非大害义理，与其求伸而伤交道，不若姑待以全交道。且事有轻重小大，吾惧所益者小，所伤者大，所争者轻，所丧者重故也。然有时而遽言之，尽言之，力言之者，盖权之以其事，权之以其人，权之以其时也」。母饶氏，继母邓氏，淳熙三年，以庆寿恩封太孺人。娶王氏，魏公曾孙通州使君瑊之长女也。通州君亦以是年八月卒，先生卧病闻讣，制服成礼，逮遣祭，纤悉皆自经画。子艮之，年十三。女□人，皆幼。先生未及著书，若场屋之文与朋友往来论学之书，则传录者颇众，其馀杂著、古律诗、墓志、书启、序跋等，门人方且编次。将以十二月乙酉，葬于乡万石塘，谨书其行实之大概，以求志于当世之君子。淳熙七年十一月既望，弟某状。